Última Parte

Última Parte

Temos hoje como maior representante da capoeira regional Manoel do Nascimento Machado (Mestre Nenel, filho de Mestre Bimba). Em seguida está à matéria sobre a filhos de bimba escola de capoeira e a fundação mestre bimba, também deixei link de dois vídeos, um sobre capoeira angola e outro sobre capoeira regional. Forte Abraço a todos.

FILHOS DE BIMBA
ESCOLA DE CAPOEIRA




A Filhos de Bimba - Escola de Capoeira nasceu no dia 10 de junho de 1984, tendo como seu fundador Manuel Nascimento Machado (Mestre Nenel), filho do ilustríssimo Mestre Bimba.

A Escola foi criada com a finalidade de resgatar e manter vivo todo o legado cultural da Capoeira Regional e do seu criador, o grande Bimba. Após dez anos do falecimento do Bimba, surgiu, mais uma vez, a necessidade de se fazer algo forte pela Capoeira, pois ela estava novamente sendo minimizada, ou melhor, descaracterizada das suas origens, partindo para uma maneira inadequada da sua transmissão (e não a forma correta, que é de mão em mão e, principalmente, um trabalho de integração familiar, o qual nunca deixou de dar garantia a seus adeptos).

Com isso, Mestre Nenel, através dos conhecimentos adquiridos do seu pai e com a ajuda de alguns discípulos de Bimba, começou a repetir a façanha que seu pai já havia feito antes, de resgatar e manter o melhor da Capoeira, mas, desta vez, da Regional.

Filhos de Bimba Escola de Capoeira Rua Gregório de Mattos, 51 - subsolo - Pelourinho - Salvador/BA (71) 3322-5082 fumebi@gmail.com

FUNDAÇÃO MESTRE BIMBA

A Fundação Mestre Bimba (FUMEB) nasceu na Filhos de Bimba - Escola de Capoeira pela necessidade de apoio de uma entidade juridicamente maior para a sua sustentação. Sua criação teve a participação de familiares, alguns discípulos e admiradores do Bimba.

A proposta da Fundação é buscar elementos históricos, culturais e filosóficos da capoeira e de outras manifestações de origem negra, para ampliar seu acervo e subsidiar outros interessados.

Serviços:

1- WorkShop. Oficinas, palestras, cursos regulares, intensivos e especiais de capoeira, berimbau, samba de roda, dança-afro, recreação;
2- Capoeira para idosos e portadores de alguma deficiência;
3- Show Cultural contendo Puxada de Rede, Maculelê, Samba de Roda e Capoeira;
4- Loja: berimbaus, livros, revistas, vinis, cds, camisas, camisetas, caxixis, calças, bonés, adesivos, dobrões, fita de vídeo e suvenires;
5- Núcleo de documentação: Recortes de jornais, fotos, artigos de revistas, vídeos, livros, documentos e objetos pessoais do Bimba.

FUNDAÇÃO MESTRE BIMBA (FUMEB) Rua Gregório de Mattos, 51 - subsolo - Pelourinho - Salvador/BA (71) 3322-5082 fumebi@gmail.com

 Abaixo estão dois links:

https://www.youtube.com/watch?v=HbtjoFurunU  - capoeira angola

https://www.youtube.com/watch?v=yZzmumktDRI  - Capoeira Regional

3ª Parte - Capoeira Regional

3ª Parte

            Na capoeira regional existe método de ensino, tradições, princípios e mandamentos. Também irei colocar a sequência de ensino.

            MANDAMENTOS DA CAPOEIRA REGIONAL

Respeitar o Mestre...
e guardar disciplina durante os treinos.

Manter vigilância permanente em todos...
e em todo o ambiente.

Não perder de vista os movimentos do parceiro.

Manter a calma em todas as situações.

Cuidar da segurança dos companheiros de treino.
Zelar pela higiene do ambiente de treino.

Não usar os conhecimentos adquiridos...
em brincadeiras ou agressões.

Obedecer ao comando do berimbau...
durante a prática da capoeira.

Obedecer às instruções do Mestre durante os treinos.

Praticar diariamente todos os movimentos.

Não se afastar do parceiro.

Não esperar tempo ruim!

METODOLOGIA DA REGIONAL

Bimba introduziu uma nova forma de ensino da capoeira, criando um método que permitia que a mesma pudesse ser ensinada a vários alunos ao mesmo tempo, seguindo um plano pedagógico:

Aulas;

Turmas;

Horários determinados;

Lições;

Treinamentos específicos;

Avaliações;

Formatura;

Especializações.

Um método que conciliava novos e antigos modos de transmissão da capoeira e que também facilitava aos alunos provenientes de outros meios, que não os tradicionais da capoeira, a se habilitarem para o seu jogo, dominando os atributos que os antigos recomendavam para um bom capoeirista - esperteza, agilidade, elasticidade, jogar em cima e em baixo, ser corajoso entre os outros.

PRINCIPAIS ELEMENTOS DO MÉTODO DE ENSINO CRIADO POR BIMBA :

O exame de admissão:
Avaliação inicial do aluno-calouro. É uma chance para o aluno mostrar suas propensões, sua junta, facilidades e dificuldades corporais para a prática da capoeira.

O aprendizado da ginga:
O mestre pegava nas mãos do aluno e a partir daí se iniciava o aprendizado, a transmissão da capoeira, ensinando a ginga, movimento fundamental da capoeira, sem o qual ela não existe. De mão em mão, foi assim que a Regional preservou esta forma de passagem da capoeira como prática artesanal.

A Sequência do Mestre Bimba:
Oito séries de golpes e contra golpes combinados, feitos em parceria, que devem ser praticados todos os dias de aula. "A sequência é o ABC da Capoeira Regional". Ela facilita e agiliza o aprendizado. Os golpes e movimentos nela treinados, são os mais usuais na roda de capoeira.

Cintura desprezada:
É uma sequência de balões, executada em parceria. Os balões, os golpes ligados da Regional, criados por Bimba, cujo pragmatismo era o de ensinar o capoeirista a saber sair e livrar-se dos agarrões, tinham tradição na capoeira de antigamente, que possuía os balões, conforme os relatos dos velhos Mestres e dos cronistas do passado da capoeira.

Entrar no aço:
Termo em que o Bimba assinalava como à entrada do calouro na roda. O Aço era referência direta ao arame sonoro do berimbau. Era O Batismo, quando o calouro jogava com um veterano, que a partir de então seria o seu padrinho.

A Roda:
A Regional, assim como os velhos mestres da Bahia, valorizaram a roda como um dos mais importantes meios de aprendizado.

Esquenta banho:
Originou-se em virtude da Academia do Bimba possuir apenas um banheiro tendo assim os alunos de tomar banho um de cada vez. Como ficar parado esfriava, os alunos ficavam esquentando para o banho.

Formatura:
Na academia do Bimba, era a complementação do curso primário, segundo ele.

Os cursos de Especialização:
Este curso encerrava-se com as emboscadas no mato onde eram traçados várias situações perigosas para o capoeirista livrar-se, lembrando as perseguições que os negros escravos enfrentavam se livrando dos capitães do mato e perseguidores a mando do senhor.

A Charanga:
A Charanga é a orquestra, a bateria de instrumentos. A bateria da Regional tem a seguinte formação clássica: 1 Berimbau e 2 Pandeiros. O Berimbau é o instrumento rei. É ele quem dá o toque (referência), para o tipo de jogo e o seu andamento.

Os Cantos:
São as Quadras e os Corridos.

A Barbada:
Criada por BIMBA, a Mulher Barbada, Barbada ou Barbadinha é uma bebida alcoólica à base de ervas medicinais que faz parte da tradição da Capoeira Regional, servida sempre em ocasiões festivas: festa de batizado, Formaturas e outras.

PRINCÍPIOS DA CAPOEIRA REGIONAL

1. Gingar sempre
2. Esquivar sempre
3. Jogar sempre próximo ao parceiro
4. Todos os movimentos devem ter objetivo
5. Conservar no mínimo uma base ao solo
6. Obedecer ao ritmo do berimbau
7. Respeitar as guardas vencidas
8. Zelar pela integridade física e moral do camarada

TRADIÇÕES

l  PEGAR NA MÃO PARA GINGAR

l  A CADEIRA

l  A CHARANGA (UM BERIMBAU E DOIS PANDEIROS)

l  AS QUADRAS

l  JOGOS: SÃO BENTO GRANDE, BANGUELA E IUNA

l  O BATIZADO (ENTRAR NO AÇO)

l  A FESTA DE BATIZADO

l  A FORMATURA

l  O ESQUENTA BANHO

l  A BARBADA

l  SEQÜÊNCIA DE ENSINO

l  A Sequência de Ensino criada pelo Bimba são oito séries de golpes e contra golpes combinados, feitos em parceria, que devem ser praticados todos os dias de aula. "A sequência é o ABC da Capoeira Regional". Ela facilita e agiliza o aprendizado. Os golpes e movimentos nela treinados, são os mais usuais na roda de capoeira.

ALUNO A		ALUNO B
2 MEIA LUA DE FRENTE 1 ARMADA 1 AÚ	1ª	2 GUARDA BAIXA 1 NEGATIVA
2 QUEIXADA 1 GUARDA BAIXA 1 BÊNÇÃO 1 AÚ COM ROLÊ	2ª	2 GUARDA BAIXA 1 ARMADA 1 NEGATIVA 1 CABEÇADA
2 MARTELO 1 GUARDA BAIXA 1 BÊNÇÃO 1 AÚ COM ROLÊ	3ª	2 PALMAS 1 ARMADA 1 NEGATIVA 1 CABEÇADA
2 GODEMES 1 ARRASTÃO 1 AÚ COM ROLÊ	4ª	2 PALMAS 1 GALOPANTE 1 NEGATIVA 1 CABEÇADA
1 ARPÃO DE CABEÇA 1 JOELHADA 1 AÚ COM ROLÊ	5ª	1 CABEÇADA 1 NEGATIVA 1 CABEÇADA
1 M. COMPASSO (DIR.) 1 GUARDA BAIXA (DIR.) 1 JOELHADA (LATER./DIR.) 1 AÚ COM ROLÊ	6ª	1 GUARDA BAIXA (DIR.) 1 M. COMPASSO (DIR.) 1 NEGATIVA (DIR.) 1 CABEÇADA
1 ARMADA (DIR.) 1 GUARDA BAIXA (DIR.) 1 BÊNÇÃO (DIR.) 1 AÚ COM ROLÊ	7ª	1 GUARDA BAIXA (DIR.) 1 ARMADA (DIR.) 1 NEGATIVA (DIR.) 1 CABEÇADA
1 BÊNÇÃO 1 AÚ COM ROLÊ	8ª	1 NEGATIVA 1 CABEÇADA
OBS: NA 6ª E 7ª PARTES DA SEQUÊNCIA, O ALUNO "B" REPETIRÁ TODOS OS GOLPES COM A ESQUERDA

l   

Continuação - Matéria sobre Capoeira Regional

O Surgimento de Mestre Bimba

Mestre Bimba nasce em 23 de novembro de 1889, mas foi registrado em 1900, como podemos encontrar em vários sites e livros. Mestre Bimba percebe que a capoeira vinha se folclorizando e inevitavelmente iria se perder no tempo (como várias outras práticas que hoje já não existem mais), além de sofrer uma grande repressão pela sociedade, estando assim no código penal, que se tratava dos vadios e capoeiras. Conta Mestre Decânio que a primeira vez que ouviu falar do Mestre, foi em uma nota no jornal, onde dizia que o Mestre foi cercado por sete soldados, conseguiu dominar todos eles e tirou as suas armas, Decânio ainda diz que este era um grande herói.

            

         Mestre Bimba cria a capoeira regional no final da década de 20 e começo da de 30, fundindo a capoeira primitiva com o batuque (luta onde seu pai era grande praticante) e através de uma apresentação para Getúlio Vargas (então presidente do Brasil) que reconhece a capoeira ser o único esporte genuinamente brasileiro, caminha para que a capoeira seja retirada do código penal, sendo então liberada.

Houve várias fases em que o Mestre testou sua capoeira regional, houve momentos de luta contra a opressão, também houve momentos em que o mestre subiu no ringue desafiando todos os lutadores baianos, para poder provar assim a eficácia de sua luta, derrotando todos os adversários, mas o aspecto mais importante, que todos ressaltam foi o Mestre como educador, seus alunos dizem que Mestre Bimba não foi um mestre de capoeira e sim um construtor de homens, tendo um significado grandioso para seus alunos, como dizia mestre Decânio:”No meu altar só a lugar para dois mestres, Jesus e Bimba, se não fosse ele eu não seria quem sou” ou como diz o Escurinho: “Tenho uma foto do Mestre na parede, eu não tenho do meu pai biológico, mas tenho a do Mestre Bimba”

História do Basquete - 1º Colegial

Em 1891, o longo e rigoroso inverno de Massachussets tornava impossível a prática de esportes ao ar livre. As poucas opções de atividades físicas em locais fechados se restringiam a entediantes aulas de ginástica, que pouco estimulavam aos alunos. Foi então que Luther Halsey Gullick, diretor do Springfield College, colégio internacional da Associação Cristã de Moços (ACM), convocou o professor canadense James Naismith, de 30 anos, e confiou-lhe uma missão: pensar em algum tipo de jogo sem violência que estimulasse seus alunos durante o inverno, mas que pudesse também ser praticado no verão em áreas abertas.

Naismith com o time  da   Universidade de Kansas,  onde foi técnico por  muitos anos.

Depois de algumas reuniões com outros professores de educação física da região, James Naismith chegou a pensar em desistir da missão. Mas seu espírito empreendedor o impedia. Refletindo bastante, chegou à conclusão de que o jogo deveria ter um alvo fixo, com algum grau de dificuldade. Sem dúvida, deveria ser jogado com uma bola, maior que a de futebol, que quicasse com regularidade. Mas o jogo não poderia ser tão agressivo quanto o futebol americano, para evitar conflitos entre os alunos, e deveria ter um sentido coletivo. Havia um outro problema: se a bola fosse jogada com os pés, a possibilidade de choque ainda existiria. Naismith decidiu então que o jogo deveria ser jogado com as mãos, mas a bola não poderia ficar retida por muito tempo e nem ser batida com o punho fechado, para evitar socos acidentais nas disputas de lances.           A preocupação seguinte do professor era quanto ao alvo que deveria ser atingido pela bola. Imaginou primeiramente colocá-lo no chão, mas já havia outros esportes assim, como o hóquei e o futebol. A solução surgiu como um relâmpago: o alvo deveria ficar a 3,5m de altura, onde imaginava que nenhum jogador da defesa seria capaz de parar a bola que fosse arremessada para o alvo. Tamanha altura também dava um certo grau de dificuldade ao jogo, como Naismith desejava desde o início.             Mas qual seria o melhor local para fixar o alvo? Como ele seria? Encontrando o zelador do colégio, Naismith perguntou se ele não dispunha de duas caixas com abertura de cerca de 8 polegadas quadradas (45,72 cm). O zelador foi ao depósito e voltou trazendo dois velhos cestos de pêssego. Com um martelo e alguns pregos, Naismith prendeu os cestos na parte superior de duas pilastras, que ele pensava ter mais de 3,0m, uma em cada lado do ginásio. Mediu a altura. Exatos 3,05m, altura esta que permanece até hoje. Nascia a cesta de basquete.              James Naismith escreveu rapidamente as primeiras regras do esporte, contendo 13 itens. Elas estavam tão claras em sua cabeça que foram colocadas no papel em menos de uma hora. O criativo professor levou as regras para a aula, afixando-as num dos quadros de aviso do ginásio. Comunicou a seus alunos que tinha um novo jogo e se pôs a explicar as instruções e organizar as equipes.            Havia 18 alunos na aula. Naismith selecionou dois capitães (Eugene Libby e Duncan Patton) e pediu-lhes que escolhesse os lados da quadra e seus companheiros de equipe. Escolheu dois dos jogadores mais altos e jogou a bola para o alto. Era o início do primeiro jogo de basquete. Curioso, no entanto, é que nem Naismith nem seus alunos tomaram o cuidado de registrar esta data, de modo que não se pode afirmar com precisão em que dia o primeiro jogo de basquete foi realizado. Sabe-se apenas que foi em dezembro de 1891, pouco antes do Natal.           Como esperado, o primeiro jogo foi marcado por muitas faltas, que eram punidas colocando-se seu autor na linha lateral da quadra até que a próxima cesta fosse feita. Outra limitação dizia respeito à própria cesta: a cada vez que um arremesso era convertido, um jogador tinha que subir até a cesta para apanhar a bola. A solução encontrada, alguns meses depois, foi cortar a base do cesto, o que permitiria a rápida continuação do jogo.

Ginásio Armony Hill, local da primeira partida oficial de basquete.

A pós a aprovação da diretoria do Springfield College, a primeira partida oficial do esporte recém-criado foi realizada no ginásio Armory Hill, no dia 11 de março de 1892, em que os alunos venceram os professores pelo placar de 5 a 1, na presença de cerca de 200 pessoas.

A primeira bola de basquete foi feita pela A. C. Spalding & Brothers, de Chicopee Falls (Massachussets) ainda em 1891, e seu diâmetro era ligeiramente maior que o de uma bola de futebol.               As primeiras cestas sem fundo foram desenhadas por Lew Allen, de Connecticut, em 1892, e consistiam em cilindros de madeira com borda de metal. No ano seguinte, a Narraganset Machine & Co. teve a ideia de fazer um anel metálico com uma rede nele pendurada, que tinha o fundo amarrado com uma corda mas poderia ser aberta simplesmente puxando esta última. Logo depois, tal corda foi abolida e a bola passou a cair livremente após a conversão dos arremessos. Em 1895, as tabelas foram oficialmente introduzidas.               Naismith não poderia imaginar a extensão do sucesso alcançado pelo esporte que inventara. Seu momento de glória veio quando o basquete foi incluído nos Jogos Olímpicos de Berlim, em 1936, e ele lançou ao alto a bola que iniciou o primeiro jogo de basquete nas Olimpíadas.                Atualmente, o esporte é praticado por mais de 300 milhões de pessoas no mundo inteiro, nos mais de 170 países filiados à FIBA. Fonte:Confederação Brasileira de Basketball /  http://www.cbb.com.br/PortalCBB/OBasquete/HistoriaOficial

Capoeira Regional - Matéria para os alunos de Sales e São João

Olá companheiros de estudo, na postagem de hoje irei passar a matéria sobre capoeira regional. Dúvidas é só perguntar. Bons Estudos.

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  A origem da capoeira é muito polêmica, alguns autores acreditam que suas raízes são africanas, outros acreditam que sua origem é indígena e o professor Gladson de Oliveira Silva, acredita ser brasileira a origem da capoeira.
 Devido a vários fatores, afirmo que a capoeira é uma criação nacional tendo seu nascimento nos quilombos e influenciada por várias culturas que ali viviam.

         A capoeira se caracteriza como uma cultura de resistência, por ser instrumento de libertação de escravos e oprimidos e também por resistir à tentativa de seu próprio extermínio quando é introduzida no código penal de 11 de outubro de 1890.

Código Penal da República dos Estados Unidos do Brasil

“Capítulo XIII -- Dos vadios e capoeiras

Art. 402. Fazer nas ruas e praças públicas exercício de agilidade e destreza corporal conhecida pela denominação Capoeiragem: andar em carreiras, com armas ou instrumentos capazes de produzir lesão corporal, provocando tumulto ou desordens, ameaçando pessoa certa ou incerta, ou incutindo temor de algum mal;

Pena -- de prisão celular por dois a seis meses.

A penalidade é a do art. 96.

Parágrafo único. É considerada circunstância agravante pertencer o capoeira a alguma banda ou malta. Aos chefes ou cabeças, se imporá a pena em dôbro.

Art. 403. No caso de reincidência será aplicada ao capoeira, no grau máximo, a pena do art. 400.

Parágrafo único. Se fôr estrangeiro, será deportado depois de cumprida a pena.

Art. 404. Se nesses exercícios de capoeiragem perpetrar homicídio, praticar alguma lesão corporal, ultrajar o pudor público e particular, perturbar a ordem, a tranqüilidade ou segurança pública ou for encontrado com armas, incorrerá cumulativamente nas penas cominadas para tais crimes.”

(Decreto número 847, de 11 de outubro de 1890)

Um Homem foi decisivo para a mudança desta situação, seu nome era Manoel dos Reis Machado, conhecido como Mestre Bimba.

Continua.......

(Próxima postagem em breve)

1º Colegial - Estudo sobre sistema cardíaco no exercício

1º Colegial - Estudo sobre sistema cardíaco no exercício

A função do sistema cardiovascular é garantir a circulação para todos os órgãos e transportar e distribuir substâncias essenciais aos tecidos e células.

Durante a aula foi feita o seguinte teste, aferir a frequência cardíaca em repouso, aferir novamente após um esforço físico de e posteriormente verificar a mesma após o descanso. 

O resultado foi que a frequência teve uma alteração relativamente alta devido ao esforço e em sua recuperação ela quase voltou à normalidade, isso se deve principalmente a necessidade dos músculos e órgãos envolvidos no exercício de receberem maior quantidade de oxigênio, energia e de retirar o CO².

Já é de conhecimento dos alunos que com a aplicação de um treinamento regular, pode-se aumentar a eficácia desse sistema, podendo assim além de uma melhora na qualidade de vida, também pode ser prevenido inúmeras doenças ligadas ao sedentarismo.

Bora treinar gente!!!!